Esta historia me suena el gran varon

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Honramos su carrera cuando Willie Colón cumple 70 años el 28 de abril y, más concretamente, su influencia sociopolítica en la música y la identidad de los Latinx. Uno de los arquitectos clave del sonido salsero de Fania Records, a través de sus estelares grabaciones en colaboración, como El Malo, Guisando, Siembra y Canciones del Solar de los Aburridos, fue el trombonista, compositor y director de orquesta nuyorican, con dos de las deidades del género, Héctor Lavoe y Rubén Blades. Sin embargo, la música siempre ha sido un medio utilizado en el ejercicio de una conciencia pocas veces escuchada en artistas de cualquier género para dar a conocer las realidades, a veces duras, de la experiencia latina en Estados Unidos.
El mejor ejemplo de su pensamiento innovador es “El Gran Varón”. El éxito, publicado en 1989, aborda la homofobia, el machismo y el sida como sencillo del álbum de Colón Top Secrets. “El Gran Varón” sigue la historia de Simón, un joven latino que está destinado a seguir sus pasos, según su padre, porque, bueno, eso es lo que hacen los hombres latinos. Debemos ser hombres varoniles, aprender los negocios de nuestro padre, acostarnos con tantas mujeres como sea humanamente posible y no derramar ni una sola lágrima. Avancemos rápidamente hasta que Simón deja su tierra natal y emigra a Estados Unidos, donde acepta su sexualidad y su verdadera identidad sin la presión de su padre.

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Frank J. Oteri: Siembra cumplió 30 años el año pasado, llevando toda la fusión de diferentes músicas a un grado aún más sofisticado. Ahora se le conoce como uno de los discos de salsa de referencia, un tiempo récord, de hecho. De nuevo, se trata de un álbum salvajemente experimental también. Suena como si Joe Torres estuviera tocando dentro del piano en un momento dado, y hay sonidos pregrabados por todas partes, incluyendo sirenas de policía y falsas emisiones de noticias de radio. Pero el comienzo del primer tema de ese álbum, Plástico, es una de las cosas más impresionantes para mí. Tienes un ritmo de discoteca que suena a los 70, pero luego se va modulando gradualmente hacia una salsa. Una vez más, lo has hecho al servicio de la letra que cuenta la historia de esta mujer tan materialista, como con “Calle Luna Calle Sol”, pero no deja de ser una yuxtaposición rítmica increíble y va mucho más allá de lo panlatino que has descrito como salsa. Su paladar es ahora todo música.

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Además de ser uno de los principales arquitectos del sonido salsero de la Fania (piensa en Dr. Dre y el estilo hip-hop de la Costa Oeste), Willie Colón ha infundido a menudo en su música una conciencia pocas veces vista por los artistas. Y el mejor ejemplo de su pensamiento innovador es “El Gran Varón”. La canción, publicada en 1989, aborda la homofobia, el machismo y el sida como single de su álbum Top Secrets. Has oído bien: 1989. Con el brutal crimen de odio/agresión terrorista/asesinato masivo de este pasado domingo en el Pulse Night Club de Orlando, está claro que la gente necesita más canciones como “El Gran Varón”.
“El Gran Varón” sigue la historia de Simon, quien, según su padre, debe seguir sus pasos, porque eso es lo que hacen los hombres latinos. Debemos ser hombres varoniles, aprender los negocios de nuestro padre, acostarnos con tantas mujeres como sea humanamente posible y no derramar ni una sola lágrima. Simón no tarda en abandonar su tierra natal y emigrar a los Estados Unidos, donde acepta su sexualidad y su verdadera identidad sin la presión de su padre.

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ACTUALIZACIÓN: ¡Esta canción ya tiene más de 25 años! Pero me enorgullece dejar el artículo publicado tal cual. Es el post más famoso de mi bloblot, y después de seis años sigue atrayendo lectores. Simon es realmente eterno.
Con su gran variedad de ritmos, dinámicas y tonalidades, la salsa es un estilo versátil, capaz de expresar una gran variedad de emociones. Tiene un marco central, pero muchas raíces, desde los ritmos africanos hasta Puerto Rico, Cuba, Nueva York y los clubes caribeños en su conjunto. En sus años de formación en el mundo del jazz de Manhattan en los años cuarenta y cincuenta (es decir, los años cuarenta del oeste y los cincuenta), el estilo neoyorquino, del que Willie Colon fue un destacado exponente, se nutrió en los lugares donde las bandas de jazz y las de salsa se sentaban en los conciertos de unas y otras. Como demuestran los intrincados solos y los característicos puentes de piano de forma libre, la improvisación y la idiosincrasia eran elementos muy codiciados allí.
El trombón de Willie Colon formaba parte de esta tradición, pero su creatividad es mucho mayor en esta canción: en las palabras de un cuento oportuno, moderno y trágico en el contexto de una estructura típica de salsa. Fue, que yo sepa, el primer artista conocido que cantó, tanto en español como en inglés, para aludir explícitamente a la horrible epidemia que en ciudades como Nueva York, San Francisco, Miami y San Juan asoló a jóvenes víctimas. No exento de peligros, lo fue. Si la cultura caribeña tiene un aspecto gay famoso y vibrante, éste se mantiene a raya y se ve ensombrecido por un virulento sentido del honor que insiste en proyectar una imagen machista al mundo, muy evidente para quienes conocen mínimamente la cultura. A esto hay que añadir el estigma que se le atribuye a esta enfermedad, no sólo durante esa época en la cultura puertorriqueña, sino en la estadounidense en su conjunto. Todo esto podría haber perjudicado la carrera de Colón con bastante rapidez.

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